Category: 出埃及記
-
嗎哪讀經扎記 出20 請勿越誡

出20 對摩西說:“求你和我們說話,我們必聽,不要 神和我們說話,恐怕我們死亡。”摩西對百姓說:“不要懼怕,因為 神降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏他,不至犯罪。” (出埃及記 20:19-20 和合本-繁) 面對 神我也無比懼怕,當打風對著強風,在岸邊面向大浪,日間黑暗雲密佈壓下,狂風暴雨下電網和連綿轟隆的雷聲,天空上見到雲海高山。這些對我都是稱得上恐怖的大自然力量,像 神對我說話,我很渺小眼界見聞都短少,但這已讓我體會 神的偉大,我也不敢面對,寧願找肢體替我祈禱。 “不可為自己雕刻偶像;也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因為我耶和華你的 神,是忌邪的 神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。 (出埃及記 20:4-6 和合本-繁) 我是從事IT多年的從業員,對各樣IT Solution恨之入骨,明明簡單直接的方法,做出來卻諸多限制,對通曉的人求問卻諸多阻難,更甚是收埋收埋,從不講穿訣竅講解使工作有效率,所以多年以嚟都係自己落手落腳做,對新入職或工作知識傳送,都抱打開天窗說亮話的態度輸出。 你們不可作什麼神像與我相配,不可為自己作金銀的神像。’ (出埃及記 20:23 和合本-繁) 你若為我築一座石壇,不可用鑿成的石頭,因你在上頭一動傢具,就把壇污穢了。 (出埃及記 20:25 和合本-繁) 嗎哪:我對誠命的想法很簡單,就是「不能這樣和那樣」,總之就是好多限制啊。不過細心想….誠命保護我們不要離開神的愛和恩典,落在危險地帶。 嗎哪:你的「平民版十誠」又會寫什麼呢? 2️⃣不口稱Google神,跪求IT solutionGoogle 搜尋引擎只是IT人藉多年IT技術研制出來的資料搜尋器軟件,將搜尋出來的結果如實顯示出來而以。各樣IT技術都是知識,不出跪求之語向「大神」求賜恩言引路寫巧code的方法。對創造主尊心信服,謙卑跟從 神去學,因叫人眼得看見、耳能聽見、心悟智慧,都是出於 神,我只需努力不放棄,在 神面前活出最努力的自己。
-
嗎哪讀經扎記 出19 學聖潔生活

出19 摩西到 神那裡,耶和華從山上呼喚他說:“你要這樣告訴雅各家,曉諭以色列人說: (出埃及記 19:3 和合本-繁) ‘我向埃及人所行的事,你們都看見了;且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。 (出埃及記 19:4 和合本-繁) 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民;因為全地都是我的。 (出埃及記 19:5 和合本-繁) 你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。’這些話你要告訴以色列人。” (出埃及記 19:6 和合本-繁) 每次看出19:4-6內心都很感動,除了由初信主開始已背這幾節經文,更體會到 神專心看著祂揀選的以色列民,為他們作長遠計劃,呼召人去服侍他,我想那是普世性的震動,因 神的子民在地上,地上唯有這民與 神相近。 你要在山的四圍給百姓定界限,說:‘你們當謹慎,不可上山去,也不可摸山的邊界;凡摸這山的,必要治死他。 (出埃及記 19:12 和合本-繁) 神是聖潔的,不容人因愚昧而踏進聖山。 神是何等的嚴厲,叫摸這山的都要死亡,為要叫屬祂的人敬畏祂,卻不是如第十災般帶來死亡。 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。 (出埃及記 19:16 和合本-繁) 這裡的角聲是在那裡傳來的呢?看過釋經書,也沒有指明。雷轟、閃電和密雲像 神發聲,百姓盡都發顫。感謝 神讓我在現今世代認識祂,神是愛,使我只望 神的慈愛,而不是注目祂的公義,等候受罰死亡。 又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。”耶和華對他說:“下去吧!你要和亞倫一同上來,只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前,恐怕我忽然出來擊殺他們。” (出埃及記 19:22,24 和合本-繁) 看到這裡我也很畏懼, 神一出手是沒有的餘地,恐怕我忽然出來擊殺他們。” 我也要敬畏 神,以這句經文督促自己行在正路 嗎哪提到:「當他們還不知如何渡過艱難的日子時,神原來早已經在最神聖的一天等待他們了。」 是的,我每天的生活,生命遇著什麼事,都只為帶我到 神面前去敬畏祂,我悔改,我也要由心發出讚美和敬畏為我生命至尊的尋求。 嗎哪回覆:願神引領你,在你未知的那天等待你
-
嗎哪讀經扎記 出18 就算是摩西

出18 一個名叫以利以謝,因為他說:“我父的 神幫助了我,救我脫離法老的刀。” (出埃及記 18:4 和合本-繁) 摩西正正是因姐姐放他在河裡,以至讓他從法老的女兒手下得救,不至因法老當時下令殺希伯來男嬰而遭害。 摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艱難,並耶和華怎樣搭救他們,都述說與他岳父聽。葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處,就是拯救他們脫離埃及人的手,便甚歡喜。葉忒羅說:“耶和華是應當稱頌的,他救了你們脫離埃及人和法老的手,將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上,得知耶和華比萬神都大。” (出埃及記 18:8-11 和合本-繁) 葉忒羅是有福的,聽了摩西的見證,便心悅誠受歸向 神,他內心喜悅渴慕 神,又說出讚美神的話來! 於是,摩西聽從他岳父的話,按着他所說的去行。 (出埃及記 18:24 和合本-繁) 摩西真是謙卑作 神的僕人,既納人的進言,更行動迅速回應和安排,使 神吩咐的事辦的妥當,我要學習這樣的侍奉。 再看經文,才真的發現葉忒羅確是 神用的人,幫助摩西的,常錯過對他的描述。 嗎哪:…與其常掙扎是否走回頭路,不如用餘下氣力,行多一步得一步。踏實地往前走,才有機會看到未看過的風光! 十分認同,而且踏實的一步一步行其實在創造自己的人生,這絕對勝過過往所有的,無論有多成功,都已成過去。
-
嗎哪讀經扎記 出17 全新的你

出17 百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:“你為什麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢?” (出埃及記 17:3 和合本-繁) 以色列人愛誇大,一餓就說餓死,一渴就說要渴死,我也要防備自己,一「xx」,就「xx」死。 摩西何時举手,以色列人就得勝;何時垂手,亞瑪力人就得勝。 (出埃及記 17:11 和合本-繁) 把無力的手舉起吧,也為軟弱的手加力,因 神看我們堅持,便能得勝,無論有幾多困難, 神祗看我們,能堅持,必叫我們得勝。 如嗎哪說, 神不再用神蹟幫助以色列人解危,卻要以色列人與摩西並肩作戰,最近常經歷與兒女吵鬧,因觀點不同,困難重重,但跟太太討論,發覺總不能提示太多,兒女總要自己成長,面對難題,自己諗計解決,我們要放手讓他們自己來。 如嗎哪說:如其為接二連三的難題怨天怨地,不如冷靜想想,過去處理難題時,鍛練出一個怎麼樣的你呢?在今天的鍛練中,又將如何再更新你? 很有盼望,迎向難題, 神在這裡!
-
嗎哪讀經扎記 出16 貪貪貪

出16 以色列全會眾從以琳起行,在出埃及后第二個月十五日,到了以琳和西奈中間、汛的曠野。以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言, (出埃及記 16:1-2 和合本-繁) 聖經隆重宣佈以色列人出埃及1個半月了,卻是迎來全體會衆去發怨。明明在埃及苦苦為奴,卻在摩西面前說有多享受的日子。有肉鍋食的奴,勝於自由跟從 神的身份。 耶和華對摩西說:“我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的份,我好試驗他們遵不遵我的法度。 (出埃及記 16:4 和合本-繁) 無論 神的恩典怎樣降下,有多神奇,都只為叫人在祂面前心存敬畏侍奉祂。 神只願人遵祂的命,守祂的約, 神真愛我們。 耶和華曉諭摩西說:“我已經聽見以色列人的怨言,你告訴他們說:‘到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華你們的 神。’” (出埃及記 16:11-12 和合本-繁) 神無比豐富,祂要降福就降福,大大賜福給所喜悅的人,只為叫人認識祂。 然而他們不聽摩西的話,內中有留到早晨的,就生蟲變臭了;摩西便向他們發怒。 (出埃及記 16:20 和合本-繁) 摩西發怒了,對著如此的人們,真係死路一條,帶來下一次的憤怒。罪實在常伏在門前戀戀要我們犯罪。只為摩西婉惜,「怒」一啲都幫不到人。 第七天百姓中有人出去收,什麼也找不着。耶和華對摩西說:“你們不肯守我的誡命和律法,要到幾時呢? (出埃及記 16:27-28 和合本-繁) 神定立什麼,總有人會違抗。守安息日是十誡中的一條,怎會在 神如此近,仍貪愛犯罪呢?摩西真是慨歎,無能為力。不是 神大能行得少,是人心總不滿足。 這食物,以色列家叫嗎哪,樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。以色列人吃嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。 (出埃及記 16:31,35 和合本-繁) 嗎哪出現了, 神任何時代都可降嗎哪,叫人得生命,願 神繼續賜福「嗎哪」,讓我們飽足。不止40年,更是一代一代傳承下去。 如嗎哪說,「恩典夠用,不可濫用」,要止住作惡的貪,卻要饑渴慕義,以 神為滿足。
-
嗎哪讀經扎記 出15 宜吃甜品

出15 那時,摩西和以色列人向耶和華唱歌說:“我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量、我的詩歌,也成了我的拯救。這是我的 神,我要讚美他;是我父親的 神,我要尊崇他。 (出埃及記 15:1-2 和合本-繁) 我感動的地方是摩西和以色列人一同向 神歌唱,讚美祂的聖名,尊崇 祂,是60多萬人(戰士)齊聲讚頌 神的名,讚頌 神是我們的詩歌和力量!這樣的同心讚美叫附近的邦國都來敬畏 神。 你要將他們領進去,栽於你產業的山上。耶和華啊,就是你為自己所造的住處;主啊,就是你手所建立的聖所。耶和華必作王,直到永永遠遠!” (出埃及記 15:17-18 和合本-繁) 摩西讚美 神作王,帶領以色列人進去迦南地,將以色列人如樹般栽種在應許地的山上, 神的山,自己的住處。 亞倫的姐姐女先知米利暗,手裡拿着鼓,眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗應聲說:“你們要歌頌耶和華,因他大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。” (出埃及記 15:20-21 和合本-繁) 女先知的讚美在於 神實在的恩典,就是過紅海所見的, 神將埃及衆軍都投於紅海,所以就開聲讚美 神所做的奇事。 百姓就向摩西發怨言,說:“我們喝什麼呢?” (出埃及記 15:24 和合本-繁) 只在曠野行了三天,便因沒有水喝便埋怨 神沒有水喝。 摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹,他把樹丟在水裡,水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們。 (出埃及記 15:25 和合本-繁) 律例、典章純為試驗以色列人,使他們成為勁旅。 看罷嗎哪文章,隨了提醒我mute怨言,戒絕怨天怨地的態度,要努力遵行 神定的誡命:愛 神愛人,更要寶貴 神的話語,熟讀聖經,使 神的聖言在血中流動,活出信仰!
-
嗎哪讀經扎記 出14 發狂的時刻

出14 我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服侍埃及人嗎?因為服侍埃及人比死在曠野還好。” (出埃及記 14:12 和合本-繁) 睇見以色列人咁樣講,真係發狂,剛剛才經歷 神降十災在埃及人身上,拯救他們離開埃及地,但埃及軍隊一到便無腰骨到極處,就如自己忽然試探臨到,便什麼恩典都忘記了。 摩西對百姓說:“不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲。” (出埃及記 14:13-14 和合本-繁) 最喜歡這節經文,起碼都應該像摩西簡單說一句只管靜默,不要作聲,看 神的作為吧。 我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候,埃及人就知道我是耶和華了。” (出埃及記 14:18 和合本-繁) 其實埃及人也應該相信 神,因他們的心硬能見到 神這麽多次施行大能的作為,埃及人還有什麼理由不信呢?他們猶如經歷主給多馬看到祂的顯現。 到了晨更的時候,耶和華從雲、火柱中向埃及的軍兵觀看,使埃及的軍兵混亂了;又使他們的車輪脫落,難以行走,以致埃及人說:“我們從以色列人面前逃跑吧!因耶和華為他們攻擊我們了。” (出埃及記 14:24-25 和合本-繁) 我在這節代入了,只願 神不跟我為敵,只願 神聽我的祈禱,若被 神察看時不是為賜福而是為毀滅,我怕了。 當日,耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人手,…。以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事,就敬畏耶和華,又信服他和他的僕人摩西。 (出埃及記 14:30-31 和合本-繁) 如嗎哪說,若今天還有人叫你找狂,何不安靜下來,讓渺小的你看到 神的大能作為拯救。我要將 神的恩牢牢靠靠的倚傍住,因 神已將撒旦都從我生命中趕出去了。
-
嗎哪讀經扎記 出13 第二次人生

出13 這七日之久,要吃無酵餅,在你四境之內不可見有酵的餅,也不可見發酵的物。 (出埃及記 13:7 和合本-繁) 以色列人在除酵節要行的是徹底的在一個節期裡不可見發酵之物,聖經形容那是「在你四境之內…也不可見」。嘩,60多萬個家庭,一起在一個星期中為 神不碰有酵之物,記念主在逾越所施行的憐憫,那種力量很巨大,全民族一起同心做 神吩咐的,是得福的, 當那日,你要告訴你的兒子說:‘這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。’這要在你手上作記號,在你額上作記念,使耶和華的律法常在你口中,因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。所以你每年要按着日期守這例。” (出埃及記 13:8-10 和合本-繁) “將來,耶和華照他向你和你祖宗所起的誓,將你領進迦南人之地,把這地賜給你。那時你要將一切頭生的,並牲畜中頭生的,歸給耶和華;公的都要屬耶和華。 (出埃及記 13:11-12 和合本-繁) 寫這段經文時,以色列人尚未進入迦南得應許地,這裡 神預示將來必成的事,但以色列人的後代已經開始了傳承著律法的要求,雖然親眼看到十災的成人因不信都死在曠野,但接下來的一代既聽到口傳的十災神蹟和以往多年在埃及的為奴生活,也在曠野的等候中親身見證著不信的一代衰落死去,新一代興起憑信心和從律法行出敬畏 神的生活進迦南得應許地,如今我們也要努力於今天的生活,效法以色列人的信心,行出我們的新路! 日後,你的兒子問你說:‘這是什麼意思?’你就說:‘耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。 (出埃及記 13:14 和合本-繁) 這要在你手上作記號,在你額上作經文,因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。” (出埃及記 13:16 和合本-繁) 神不單止給當時的人明白祂的心裡,更留下律例典章,使以色列人的新生代明白祂的心意。誠然,若有心記著一件事是不會忘記的,但照當時的以色列人的脾性,真的要用衆多的律例方能叫這些硬著頸項的百姓跟從祂。 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近, 神卻不領他們從那裡走,因為 神說:“恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。”日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。 (出埃及記 13:17,22 和合本-繁) 神顧念以色列人,我想,便是因為少信,便成為 神大能工作的難阻。法老和埃及人的硬心跟以色列人的小信相映成趣,還有將要被逐的迦南人,在 神面一堆堆的人的發展,就像今天現況,心願跟從 神,不轉意,專心的跟從。 如崇拜的道所說,早上以敬畏 神的心向 神求問和帶領今天的路,晚上歸回 向神呈獻自己今天跟從 神的路。早晚都求告 神, 神一定會回應我們,使我們像得 神雲柱火柱的帶領。 嗎哪說一個人怎樣可以獲得第二次人生呢?「信耶穌!」當然是對。還有一個方法,就是當你發現:「原來人只能活一次。」這確是真理,不能裝作沒見的。願在傳福音時和人討論討論。
-
嗎哪讀經扎記 出12 雞蛋般脆弱

出12 “你們要以本月為正月,為一年之首。 (出埃及記 12:2 和合本-繁) 逾越節,十分重要, 神以此定為一年之首。 因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。 (出埃及記 12:12-13 和合本-繁) 埃及一切都敗壞了,也沒什麼可留的了, 神既定意降這殺頭生的災,以色列人必然得救, 神的名既因這事留名於世,更因這事召以色列人出埃及進應許地,成就這救恩。 你們要守無酵節,因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來;所以你們要守這日,作為世世代代永遠的定例。 (出埃及記 12:17 和合本-繁) 願祢的國降臨。 到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監里之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。 (出埃及記 12:29 和合本-繁) 願祢的國降臨。 以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜,因耶和華領他們出了埃及地,所以當向耶和華謹守,是以色列眾人世世代代該謹守的。 (出埃及記 12:40-42 和合本-繁) 願祢的國降臨。 正當那日,耶和華將以色列人按着他們的軍隊,從埃及地領出來。 (出埃及記 12:51 和合本-繁) 要起行了,渡過埃及,願祢的國降臨。很喜歡嗎哪說生命像一隻雞蛋,它能孵出一隻小雞,也能煎出一隻太陽蛋。願努力跟從 神起行,將更多 神的奇妙讓我的生命去經歷,願祢的國降臨!
-
嗎哪讀經扎記 出11 借來的生命

出11 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,並且摩西在埃及地法老臣僕和百姓的眼中,看為極大。 (出埃及記 11:3 和合本-繁) 連使人有尊貴的感覺都在 神的手,而且是在一群人面前。我們還要自尊到幾時,才對 神完全信靠呢? 凡在埃及地,從坐寶座的法老,直到磨子后的婢女,所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。 (出埃及記 11:5 和合本-繁) 這災禍恐佈至此!是有選擇地,對準法老和埃及人而發,是擊殺每個埃及人的長子!這跟滅族沒有兩樣!就算是自己心硬,還是身不由己的硬心,都應停低想一想,去接受拯救。 埃及遍地必有大哀號,從前沒有這樣的,後來也必沒有。 (出埃及記 11:6 和合本-繁) 從文字鋪排都知呢次大件事喇,這災禍結果使遍地都有大哀號。從文理看都不應漠視這警告,況且有之前的9災做基礎,為何法老蠢到咁呢? 耶和華對摩西說:“法老必不聽你們,使我的奇事在埃及地多起來。” (出埃及記 11:9 和合本-繁) 我想歷史上真的有許多硬心的人,因敵擋 神,卻反而更叫 神的國顯現在人世間。 摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事,耶和華使法老的心剛硬,不容以色列人出離他的地。 (出埃及記 11:10 和合本-繁) 對這段經文很有感覺,我也有這程度的硬心,願記緊當中硬心結果。 如嗎哪說:你愛惜神賜的生命嗎?…我們太習慣擁有生命,…生命依然固我,頭也不回地離我而去。生命是借來的珍貴禮物,每天也在歸還。要敬重賜生命、有權收回生命的神,並感謝以祂的命換我的命的主耶穌,阿們! 我為何還不覺悟呢?我今後會不惜放棄一切,也不願再離開 神。