Category: 民數記
-
嗎哪讀經扎記 民9 專用節期
民9 摩西對他們說：「你們暫且等候，我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。」 (民數記 9:8 新標和合本) 神讓人去求問祂， 神又回答使人道路通達，這關係好得不得了。我是一個愚頑的死硬派，總是不珍惜 神給我的豐富，領我走的日常生活，要下定決心跟從 神。 那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節，那人要從民中剪除；因為他在所定的日期不獻耶和華的供物，應該擔當他的罪。 (民數記 9:13 新標和合本) 神是輕慢不得，既定的節期不去侍奉 神尚且擔罪，更不用說每天去感謝 神當感恩的事了。我們信主的人要常感恩，接受聖靈的感動，明白主旨意。 雲彩幾時從帳幕收上去，以色列人就幾時起行；雲彩在哪裏停住，以色列人就在那裏安營。 (民數記 9:17 新標和合本) 雲彩是直接降下連結帳幕，真的無比羨慕當時以色列人跟 神相距甚近，我怎麼這樣糊塗，常輕慢 神呢？ 雲彩停留在帳幕上，無論是兩天，是一月，是一年，以色列人就住營不起行；但雲彩收上去，他們就起行。 (民數記 9:22 新標和＆合本) 是停下，是起行，都有 神的旨意， 神願意我們聽而跟從。 看完嗎哪文章說的很感觸，曾經過的苦日子，過後一下子便忘記了，與妻子渡過的難忘事，曾經擔心憂慮的，過去了便不再思想了，裡面的患難我是嘗透了嗎？我覺得自己無銘記在患難裡才有的平安，忘記要學習的。是學得不夠，像半生熟的蛋，食過的才明好味之處（既已食過知味道，自不需要你介紹了），未食過的又未必會嘗試（根本不會聽你介紹）。要練習熟讀自己的節期，因那是 神與我相遇之處。
-
嗎哪讀經扎記 民8 退休生活
民8 「你告訴亞倫說：點燈的時候，七盞燈都要向燈臺前面發光。」這燈臺的做法是用金子錘出來的，連座帶花都是錘出來的。摩西製造燈臺，是照耶和華所指示的樣式。 (民數記 8:2,4 新標和合本) 這節經文像是出現了一個新發明，點的7盞燈發的光要向前照。這都是照耶和華所吩咐的樣式去作。 「這樣，你從以色列人中將利未人分別出來，利未人便要歸我。此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們，將他們當作搖祭奉上；以色列人中一切頭生的，連人帶牲畜，都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天，將他們分別為聖歸我。 (民數記 8:14-15,17 新標和合本) 利未人是奉獻給 神的搖祭，在 神面前搖一搖，分別為聖歸 神，我們也效法，渴慕這福份，將自己分別為聖歸給 神，服侍我們的主耶穌。 「利未人是這樣：從二十五歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事。到了五十歲要停工退任，不再辦事，只要在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候，謹守所吩咐的，不再辦事了。至於所吩咐利未人的，你要這樣向他們行。」 (民數記 8:24-26 新標和合本) 利未人將精銳的25年奉獻給 神，到50歲便要退休了，但仍可在 神的殿伺候。想到自己快要52，但服侍的事還是含糊沒有定案，求主帶領我，仍可侍奉 神。 看過嗎哪文章舉現代人兩個例子，心情喜壞參半。喜的是我知自己的有限，所以甘心於已有的，另外平時在家裡兒女都只聽媽咪行事，但自己都努力「攪事」，略有知名度，能做的也盡力做，我想不至老來沒人理吧？我也喜歡現在的生活，願 神給我服侍祂的崗位。心裡對 神啟示要做燈臺使光向前照，心裡感動，願受 神的感動去作，求神帶領賜下恩賜服侍祂。
-
嗎哪讀經扎記 民7 祢睇我唔倒
民7 摩西立完了帳幕，就把帳幕用膏抹了，使它成聖，又把其中的器具和壇，並壇上的器具，都抹了，使它成聖。 (民數記 7:1 新標和合本) 看到這裡很感動，至高聖潔全能的 神竟讓成聖的標準讓人（摩西）去啟動，[用膏抹了]，便使壇成聖，真的讚歎 神的偉大的愛與付出。 耶和華對摩西說：「眾首領為行奉獻壇的禮，要每天一個首領來獻供物。」頭一日獻供物的是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。 (民數記 7:11-12 新標和合本) 神叫每一個首領每日一個個別的來奉獻， 神對每一個首領都是一樣的付出和一樣的專心，猶大雖首獻，也是尊貴的位份，但 神一樣悅納末獻的拿弗他利。奉獻同樣的素祭、燔祭、平安祭。 作燔祭的，共有公牛十二隻，公羊十二隻，一歲的公羊羔十二隻，並同獻的素祭作贖罪祭的公山羊十二隻； (民數記 7:87 新標和合本) 民數記7章中12個支派每個都用一節經文介紹族長，5節經文介紹他向 神奉獻的供物，介紹過後，加總一次所有供物，核對無錯漏。 摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音，就是耶和華與他說話。 (民數記 7:89 新標和合本) 本章最後一節經文卻記錄 神在何處和摩西說話，很特別的一節經文，像極嗎哪生活，閒談信仰。 嗎哪的教導很特別，既「神已選上」和「要求一樣」就不存在「神睇我唔倒」！邏輯清晰之極，既是這樣，唯一要做的，就是無比專心，提起精神做當做的事，這樣的結論精神之極，又喚醒我起身做嘢了，求 神用我。
-
嗎哪讀經扎記 民6 自討苦吃
民6 「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華。 (民數記 6:2 新標和合本) 拿世耳人是特種人類，不是祭司，只為向 神許了願而分別為聖活在 神面前，沒有記錄他們有什麽要做，只單單在特定日子內過離俗的生活，不渴酒不剪頭髮。 「若在他旁邊忽然有人死了，以致沾染了他離俗的頭，他要在第七日，得潔淨的時候，剃頭。祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，為他贖那因死屍而有的罪，並要當日使他的頭成為聖潔。 (民數記 6:9,11 新標和合本) 既是有人在旁邊死去也會沾染而有罪，那作拿細耳人的目的為何呢？他得持守聖潔，我想他日常操作都會超謹慎，他離俗目的在此。 嗎哪文章提到拿細耳人如此專心聖潔，能成為別人榜樣和祝福。我想是的，盡心持守聖潔，美得不得了。不約而同跟嗎哪看法相似，早覺得人言談和靈性慢慢變得膚淺，但會對自己更嚴格，我心不安，自己太差。近來常記著「認識耶和華，便是智慧的開端。」願更親近 神，使自己更有智慧作事，能更快做妥各樣後，爭取更多時間服侍 主。
-
嗎哪讀經扎記 民5 靈魂擱淺
民5 無論男女都要使他們出到營外，免得污穢他們的營；這營是我所住的。」 (民數記 5:3 新標和合本) 他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分之一，也歸與所虧負的人。以色列人一切的聖物中，所奉給祭司的舉祭都要歸與祭司。 (民數記 5:7,9 新標和合本) 或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有這疑恨的條例。那時他要叫婦人站在耶和華面前，祭司要在她身上照這條例而行。 (民數記 5:30 新標和合本) 這個星期工作晚了下班，有點唔夠休息，飲食正常但因腳痛運動量減少肥了腩，因此想盡方法避開腳痛繼續運動，也找到了，心情愉快無咁「負」增長。 看過今天的經文，三個重點， 會幕是 神同在之處，不潔的人當出營外免得污穢會幕 犯罪乃干犯 耶和華，會獻贖罪祭和賠還所虧欠的加⅕，凡獻什麼分別為聖都要歸祭司 最後是疑妻不潔干犯丈夫可做的。 看過嗎哪文章，才明白經文意思要反過來看。不是做什麼儀式去証明不潔，做那麽多東西其實在保護女姓不因那猜疑的丈夫受苦，甚至遭害。 我想我也是容易被誤解的人，所以看見「靈魂擱淺」這句便吸引我了，誤解就像靈魂擱淺了，內心遭冒犯。但成長多年學會了祈禱交託給 神，到交託得有信心便找機會調解，也交託給 神。 擱淺了便落船行行，可能還會遇上青草地，或水邊安歇處，安歇過後，靈魂便甦醒了，求主賜信心在患難裡倚靠祂，阿們🙏🏻
-
嗎哪讀經扎記 民4 專心做事
民4 從三十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的，全都計算。 (民數記 4:3 新標和合本) 凡前來任職才計算…會有利未人不前來任職嗎？我想到像今天是基督徒卻不回到教會服侍一樣。 將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。 (民數記 4:15 新標和合本) 哥轄的子孫負責抬聖物。每次起營由都是亞倫和他兒子收拾好，用海狗皮和藍色毯子遮蔽約櫃、陳設餅的桌子、燈臺和其上的、金壇和聖所一切器具，收拾才由哥轄的子孫來抬槓，但不可摸到聖物。 革順子孫則抬和看守會幕，幔子和院子一切器具，一切聽亞倫兒子以他瑪吩咐。 米拉利子孫則負責抬帳幕的板、閂、柱、帶卯的坐，也是聽以他嗎吩咐。 利未三大家族從30到50歲總數有8580人，人數雖少，不似12支派有10-15萬，但有上萬人圍著會幕晝夜服侍，場面也是十分驚人的，都是照耶和華吩咐的。 看過嗎哪文章，利未人數跟以色列人獻頭生數目相近，利未人是神親自為以色列人分別為聖歸 神代表以色列人服侍 神的族類，我也要像家裡面分別出來歸 神的人，自己珍惜自己的崗位，專心跟從 神，叫家人得拯救。 看第四章最大的感動和羨慕，是 神呼召以色列人這個民族歸祂，又從這民族裡分別一部份的人出來專心服侍 祂，當作的事也吩咐妥當，真是奇妙且蒙福的。嗎哪論到專心這個題目，「可以多項專業卻不要忘記初心」，「用最大的專注專心做好眼前一兩件事吧！」這也喚起我的初心，「專心寫好屬靈得著」，將福音的需要發明出來，讓人明白主耶穌福音的好處，信而歸主。
-
嗎哪讀經扎記 民2 生活的重心
民2 耶和華曉諭摩西、亞倫說：「以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裏，對著會幕的四圍安營。以色列人就這樣行，各人照他們的家室、宗族歸於本纛，安營起行，都是照耶和華所吩咐摩西的。 (民數記 2:1-2,34 新標和合本) 神吩咐要以色列人在會幕四圍安營，以色列人在會幕東南西北四個方向安營護航，首尾經文跟第一章一樣，強調 神曉諭吩咐摩西，以色列人就這樣行。 願以色列心意更新變化，相信彌賽亞的降臨，經歷 神大能生命工程造就，有一日能悔改跟從主。 在東邊，向日出之地，照著軍隊安營的是猶大營的纛。有亞米拿達的兒子拿順作猶大人的首領。 (民數記 2:3 新標和合本) 會幕在正中，利未人在會幕侍奉，經理會幕和獻祭，12支派在會幕東南西北四個方向圍繞會幕安營，每個方向派駐三個支派，猶大營、呂便營、以法蓮營和但營，共計603,550戰士。唯獨介紹猶大營有一句「在東邊，向日出之處…」作開始，覺得猶大是不平凡的一族，人數也是冠絕衆營，以法蓮嗎哪西便雅憫則人數最少。 「隨後，會幕要往前行，有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行，各按本位，各歸本纛。 (民數記 2:17 新標和合本) 利未人分散在各營中間， 神與祭司在會幕相遇，他們怎樣安營就怎樣往前行，重心在利未營。 看完嗎哪文章，覺得自己事無大少，是非曲直都交給 神，願今後更努力去經歷 神，凡事交託祂，學習生活重心在 神。觀察過自己這個星期用電話的時間，居然有20小時用在youtube+fb，雖然理智認為有⅓時間用在搜尋資料，但心裡還是說：「算把啦你！」看看自己的電話簿，其實真的沒有關心過所認識的人，願主按祂所認識的人賜下恩典，又叫我看重所認識的人珍惜並將福音帶給他們。
-
嗎哪讀經扎記 民1 投降了嗎？
民1 數點為感恩，為未來承擔。數也有指派的意思。以色列人以 神為至高者，蒙 神指派，每一個以色列人都有自己的獨特責任。 每支派中必有一人作本支派的族長，幫助你們。 (民數記 1:4 新標和合本) 查看註釋，經文提及每一個支派首領及其父親的名字都有敬畏 神，描述 神屬性，讚美 神，祂的創造。我的名字似是傳統含祝福的意思，後來工作起了英文名字，卻親近了聖經的人物大衛。 神總有祂對人的呼召，按時候便召回到祂的國度。 當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外的，都述說自己的家譜。 (民數記 1:18 新標和合本) 有慚愧感，自己只能追到爺爺的名字，但以色列會衆卻能述說自己的家譜。 「惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。 (民數記 1:49 新標和合本) 這節經文提醒我不要安靜，聽主的教導，聽牧者給屬靈的目標和帶領， 神在帶領我們，不要指指點點了，專心跟從 神吧。 以色列人支搭帳棚，要照他們的軍隊，各歸本營，各歸本纛。 (民數記 1:52 新標和合本) 離開埃及，如今以色列人成為一支勁旅，我也要順服主每一天的教導，成為主的精銳僕人。 以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，他們就照樣行了。 (民數記 1:54 新標和合本) 我常在想，如果以色列人像當天的心不變，一代接一代堅定不移地去跟從 神，照 神原定計劃當主耶穌來到，便能叫世人更多的認識 神，跟從救主。 思想自己近來的光景，常覺得內心很疲倦和煩躁易怒，容易犯錯，但看完經文，內心好有了轉機，我好像又能夠寫讀經扎記了，那就進入思想吧。 我在想是向什麼投降了。 經文太多了嗎？不算多，54節經文，分別記錄了各支派族長名字，12支派能打仗的戰士的數字，利未人特長之原因與責任。 經文很難明嗎？不難，還有亮光在族長的名字，取的名字是都敬畏神的意思，關於 神的偉大。 但就是分享不了什麼。 看嗎哪文章給了我一個注意點，就是「困難」。以色列人將要進軍迦南， 神剛給他們律例典章，獻祭，聖潔，會幕侍奉，他們剛開始這些複雜衆多條例天天照著做，提起他們的精神向前邁進，我想有一個目的，就是叫以色列人不被前頭好像是重重困難嚇倒。 所以今天的得著是別怕為 神做幾多，這都是緞練，更是需要。好火熱地憧憬堅持下去，到見主面時主會告訴我一生到底是失敗還是成功，但更重要的是持續進修已建立著一個Better Me。
-
嗎哪讀經扎記 民1 投降了嗎？
民1 數點為感恩，為未來承擔。數也有指派的意思。以色列人以 神為至高者，蒙 神指派，每一個以色列人都有自己的獨特責任。 每支派中必有一人作本支派的族長，幫助你們。 (民數記 1:4 新標和合本) 查看註釋，經文提及每一個支派首領及其父親的名字都有敬畏 神，描述 神屬性，讚美 神，祂的創造。我的名字似是傳統含祝福的意思，後來工作起了英文名字，卻親近了聖經的人物大衛。 神總有祂對人的呼召，按時候便召回到祂的國度。 當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外的，都述說自己的家譜。 (民數記 1:18 新標和合本) 有慚愧感，自己只能追到爺爺的名字，但以色列會衆卻能述說自己的家譜。 「惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。 (民數記 1:49 新標和合本) 這節經文提醒我不要安靜，聽主的教導，聽牧者給屬靈的目標和帶領， 神在帶領我們，不要指指點點了，專心跟從 神吧。 以色列人支搭帳棚，要照他們的軍隊，各歸本營，各歸本纛。 (民數記 1:52 新標和合本) 離開埃及，如今以色列人成為一支勁旅，我也要順服主每一天的教導，成為主的精銳僕人。 以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，他們就照樣行了。 (民數記 1:54 新標和合本) 我常在想，如果以色列人像當天的心不變，一代接一代堅定不移地去跟從 神，照 神原定計劃當主耶穌來到，便能叫世人更多的認識 神，跟從救主。 思想自己近來的光景，常覺得內心很疲倦和煩躁易怒，容易犯錯，但看完經文，內心好有了轉機，我好像又能夠寫讀經扎記了，那就進入思想吧。 我在想是向什麼投降了。 經文太多了嗎？不算多，54節經文，分別記錄了各支派族長名字，12支派能打仗的戰士的數字，利未人特長之原因與責任。 經文很難明嗎？不難，還有亮光在族長的名字，取的名字是都敬畏神的意思，關於 神的偉大。 但就是分享不了什麼。 看嗎哪文章給了我一個注意點，就是「困難」。以色列人將要進軍迦南， 神剛給他們律例典章，獻祭，聖潔，會幕侍奉，他們剛開始這些複雜衆多條例天天照著做，提起他們的精神向前邁進，我想有一個目的，就是叫以色列人不被前頭好像是重重困難嚇倒。 所以今天的得著是別怕為 神做幾多，這都是緞練，更是需要。好火熱地憧憬堅持下去，到見主面時主會告訴我一生到底是失敗還是成功，但更重要的是持續進修已建立著的一個Better Me。
嗎哪讀經扎記 